“這個(gè)世界上很多地方都很美，但唯有非洲具有獨(dú)一無(wú)二的野性之美，我們將孩子們走進(jìn)非洲的旅行足跡轉(zhuǎn)化成了自然保護(hù)的行動(dòng)，可以定義為偉大的旅行。”

——斯瑪特教育集團(tuán)創(chuàng)始人武志

世界很大，為什么要去肯尼亞？

“這個(gè)星球上再也沒(méi)有任何一個(gè)地方能像這里一樣，每天都有野生動(dòng)物最狂野、最偉大的表演?！?/p>

——大衛(wèi)·愛(ài)登堡

肯尼亞是野生動(dòng)物的天堂，而馬賽馬拉國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，則是天堂里那顆最耀眼的寶石。相比在動(dòng)物園，這里撲面而來(lái)的生命力量感，給了我們眼睛和心靈的雙重震撼。在這里有聲勢(shì)浩大、成群結(jié)隊(duì)的各種野生動(dòng)物群，人與動(dòng)物之間幾乎觸手可及的零距離，可以讓我們貼近觀察到動(dòng)物的自然生存狀態(tài)，感受到真實(shí)鮮活的草原生態(tài)環(huán)境。

對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)真實(shí)地認(rèn)知環(huán)境、認(rèn)知世界、進(jìn)而認(rèn)知自身的機(jī)會(huì)，如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界會(huì)鍛造孩子的眼界和三觀，從而更早生發(fā)對(duì)自我價(jià)值和未來(lái)定位的思考和探求。

非洲草原的一切，都在按照造物者最初制定的規(guī)則平衡有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。從最蠻荒的草原到最后一站動(dòng)物孤兒院，我們用十天時(shí)間帶領(lǐng)孩子們從原始逐漸走向文明，讓他們對(duì)“文明”這個(gè)詞產(chǎn)生新的理解。

沉浸式探索自然生命

2023年8月10日，斯瑪特藝術(shù)研學(xué)抵達(dá)非洲肯尼亞，開(kāi)啟了為期十天的肯尼亞自然－－生命探索之旅。這是一次更新世界觀的旅行。

馬賽馬拉國(guó)家公園

在馬賽馬拉國(guó)家公園，斯瑪特研學(xué)團(tuán)用奢侈的五天的時(shí)間帶孩子們觀察野生動(dòng)物，從認(rèn)識(shí)、認(rèn)知、理解、再到思考，逐漸深入地探索這片大草原自然運(yùn)轉(zhuǎn)的奧秘和生命意義。

從草原初印象開(kāi)始，我們每天早出晚歸，乘著越野車(chē)在大草原上SAFARI，帶隊(duì)老師現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，帶著孩子們熟悉熟悉、識(shí)別看到的各種動(dòng)物，孩子們能快就能把各種動(dòng)物的名字和外形對(duì)應(yīng)識(shí)別出來(lái)，這是最開(kāi)始的認(rèn)識(shí)階段；然后斯瑪特領(lǐng)隊(duì)老師深入地講解動(dòng)物的習(xí)性、生活方式，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽、游戲問(wèn)答的形式，寓教于樂(lè)、化教于心地幫助孩子認(rèn)知野生動(dòng)物的生活習(xí)性。孩子們?cè)谥R(shí)競(jìng)賽中踴躍參與，把眼睛看到的一切內(nèi)化成頭腦中的知識(shí)沉淀。

在觀察動(dòng)物的基礎(chǔ)上，還增加了一些對(duì)動(dòng)物生活情節(jié)的觀察。比如野牛打架，是為了爭(zhēng)奪配偶？搶奪食物？一個(gè)是獅群中通常只有一只雄獅，如果你看到一個(gè)出現(xiàn)了兩只雄獅的獅群，這可能意味著幾種情況？

帶著這樣的思考，我們引導(dǎo)孩子主動(dòng)去探索答案。探索生命的過(guò)程中，孩子們不僅能了解動(dòng)物習(xí)性，還能了解動(dòng)物的性格、品質(zhì)，比如有的矜持莊重，有的敏感警覺(jué)，有的適應(yīng)能力強(qiáng)......動(dòng)物身上展現(xiàn)出的某些良好的品質(zhì)，也傳遞給了我們，或許它也能成為一滴靈水，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，對(duì)孩子的品格塑造起到點(diǎn)石成金的點(diǎn)化作用。

與其他的旅行團(tuán)相比，我們的研學(xué)行程設(shè)計(jì)會(huì)在草原上持續(xù)停留與觀察動(dòng)物近五天的時(shí)間。這是因?yàn)橐吧鷦?dòng)物一般四到五天為一個(gè)進(jìn)食周期，比如獅子，平時(shí)我們見(jiàn)到它們多半都是在懶洋洋地趴著或睡覺(jué)，只有在草原上待的時(shí)間足夠長(zhǎng)，我們才能有幸看到野生動(dòng)物的一些極為罕見(jiàn)的獵捕場(chǎng)面。

同時(shí)，我們也看到了小斑馬的出生，但它遲遲沒(méi)能站起來(lái)跟著斑馬媽媽行走，生死未卜；又看到了角馬被獅子捕食，經(jīng)過(guò)獅子、斑鬣狗、禿鷲等逐層啃食，徹底從草原上消失。獅子處于食物鏈頂端，控制著食草動(dòng)物的數(shù)量，食草動(dòng)物的生存和草原上草量供給有直接關(guān)系，這其中缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，草原生態(tài)都會(huì)失衡。

正是因?yàn)槲覀冋驹谶@里沉浸式觀察、感受，我們才能看到真實(shí)“動(dòng)物世界”的震撼，才能產(chǎn)生對(duì)生命、生死、生態(tài)的深度思考。

肯尼亞山下的動(dòng)物孤兒院

比起馬賽馬拉的自然原始，肯尼亞山國(guó)際公園這里有了更多人類(lèi)文明和治理的痕跡，也讓我們更深入思考人類(lèi)如何順應(yīng)自然，守護(hù)自然，如何保護(hù)救助野生動(dòng)物。

在肯尼亞山，我們?nèi)胱×艘粋€(gè)私人保護(hù)區(qū)的帳篷酒店，這是一個(gè)私密性極高的世外桃源，整個(gè)酒店只有我們這一群人，每個(gè)帳篷之間都隔著很遠(yuǎn)的距離，獨(dú)占一片草原。

當(dāng)我們用餐時(shí)，象群和長(zhǎng)頸鹿群在不遠(yuǎn)處的水塘喝水；孩子們?cè)谏狡律系臒o(wú)邊泳池戲水時(shí)，遠(yuǎn)處一群群羚羊來(lái)回踱步；每天晚上，我們?cè)诮幍囊芭：瓦h(yuǎn)處的獅子吼叫中入眠；每天早上醒來(lái)，走上陽(yáng)臺(tái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)兩只野牛正在約架。在保護(hù)區(qū)里的湖邊，我們點(diǎn)起篝火圍爐夜話，孩子們夜觀星宿，在璀璨銀河的照耀下，和家人和伙伴們留下了終身難忘的合影。

在肯尼亞山動(dòng)物孤兒院，我們看望了這里收養(yǎng)的受傷的、受虐的、受驚脫離群體且不再具備良好獨(dú)自生存能力的野生動(dòng)物，從眼神里就可以看出它們已經(jīng)失去了草原上的野性和警覺(jué)，孩子們終于有了跟動(dòng)物零距離接觸的機(jī)會(huì)，大家都格外珍惜這樣的機(jī)會(huì)，小心翼翼地?fù)崦?、喂食?dòng)物。

通過(guò)這次探訪動(dòng)物孤兒院，孩子們也了解到隨著國(guó)際社會(huì)對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的關(guān)注，這里已成為肯尼亞被拋棄或受傷野生動(dòng)物的主要避難所和康復(fù)中心，每年吸引逾20萬(wàn)名游客前來(lái)參觀和認(rèn)養(yǎng)，也給孩子們的野保之路提供了一條可能的方向。

野生動(dòng)物保護(hù)需要“領(lǐng)導(dǎo)力”

在這次研學(xué)中，我們特別邀請(qǐng)到野保專(zhuān)家－－星巴老師全程參與，他用自己常年扎根在非洲草原上的種種經(jīng)歷和自身特有的領(lǐng)導(dǎo)力，讓孩子們理解保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義。

人類(lèi)和環(huán)境、人類(lèi)和野生動(dòng)物的關(guān)系息息相關(guān)，想要保護(hù)野生動(dòng)物，也需要關(guān)注當(dāng)?shù)厝嗣竦睦?。人?lèi)能夠更好地生存，才能更好地保護(hù)野生動(dòng)物。

馬賽人是現(xiàn)存極少地依然保持著原始的生活方式的非洲土著人。他們主要靠放牧牛羊生活，用泥土和樹(shù)枝搭建房子，一夫多妻制。一夫多妻制其根源是婦女的地位及其低下，當(dāng)?shù)嘏砸话愣允臍q就嫁人，開(kāi)始漫長(zhǎng)的生育之路；婦女的主要的任務(wù)是為家庭修建房屋，每天打水、做飯、照顧孩子。收入來(lái)源只能靠男人放牧，所以我們總是可以看到一個(gè)馬賽婦女身邊好幾個(gè)孩子。

人口的急劇增長(zhǎng)，就需要放牧更多的牛羊，過(guò)度放牧導(dǎo)致草原退化，野生動(dòng)物無(wú)立足之地，無(wú)法生存，人獸沖突加劇。

在人口數(shù)量上，星巴老師關(guān)心馬賽婦女和孩子的教育，他建立馬賽婦女手工學(xué)校，教會(huì)馬賽婦女手工技藝，讓馬賽婦女可以創(chuàng)造收入，有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，不再淪為生育機(jī)器，以此來(lái)減少人口的出生；在人文教育上，他資助馬賽小學(xué)，灌輸野保理念，提升孩子的教育水平，讓未來(lái)有個(gè)更多樣的經(jīng)濟(jì)收入的方式來(lái)提升生活水平。

馬賽人以前的成年禮是殺死一頭獅子，就可以成為馬賽勇士。馬賽勇士更有能力保護(hù)家里的財(cái)產(chǎn)，馬賽人的家庭收入主要就是牛羊，而獅子會(huì)攻擊他們的牛羊，這也就是馬賽人為什么和獅子不共戴天的原因。

星巴老師幫助馬賽居民修建防獅圍欄，防止獅子、斑鬣狗等食肉動(dòng)物進(jìn)入圍欄攻擊馬賽人的牛羊，從而減少了人獸沖突，既保護(hù)了獅子，也保護(hù)了馬賽人的生活；幫助馬賽人建立和完善私人保護(hù)區(qū)的野保模式，現(xiàn)在已經(jīng)在國(guó)家保護(hù)區(qū)的模式基礎(chǔ)上，新增了一倍的土地變?yōu)樗饺吮Ｗo(hù)區(qū)，保護(hù)和擴(kuò)大了動(dòng)物的棲息地，讓野生動(dòng)物更好地生存下來(lái)。

星巴從生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、人文教育、女性地位上一步步改善，控制人口繁育，減少牛羊數(shù)量，將殺獅子的馬賽人變成保護(hù)獅子的主力軍，為當(dāng)?shù)匾氨Ｔ鎏砹肆α浚沟眠@片土地上人、草原、動(dòng)物保持良性運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。

從星巴老師的野保經(jīng)歷上我看到了一個(gè)詞——領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)力是什么？青少年兒童如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力？

首先要捋清楚幾個(gè)關(guān)系：

我們與世界的關(guān)系？與自然的關(guān)系？與社會(huì)的關(guān)系？

然后再去做以下四件事情：

第一，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。比如星巴老師，他發(fā)現(xiàn)了在美麗的星球上，動(dòng)物和人口的比例嚴(yán)重失調(diào)，動(dòng)物的生存環(huán)境越來(lái)越惡劣這個(gè)問(wèn)題。

第二，好的計(jì)劃或方案。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后要去思考，去深層次地剖析這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)出一個(gè)很好的計(jì)劃或方案。

第三，是否具備去做這件事的能力。比如星巴老師大學(xué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，因?yàn)樗酪诜侵揲_(kāi)展野生動(dòng)物保護(hù)工作，首先要掌握是交流的語(yǔ)言，這就是一種能力。

所以在做某件事情前，最關(guān)鍵的是要讓自己有更多的能力去做這件事。

第四，足夠強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力的來(lái)源就是愿意做、熱愛(ài)做，對(duì)要做的事?lián)碛袧M(mǎn)腔熱情。

以上四點(diǎn)，當(dāng)我們都能做到時(shí)，自然而然地就會(huì)擁有領(lǐng)導(dǎo)力。

像星巴老師這樣，他使得馬賽人從肆意捕殺野生動(dòng)物到加入野生動(dòng)物保護(hù)，支持野保事業(yè)，他使得生活在這里的馬賽原住民都對(duì)投身野保的他敬仰、熱愛(ài)，能迎來(lái)如此大的轉(zhuǎn)變，是星巴老師發(fā)揮他自身的領(lǐng)導(dǎo)力，從而實(shí)現(xiàn)了這件偉大的事。

斯瑪特帶孩子們踏足這片土地，深入到馬賽人生活當(dāng)中去，才能真正地理解人獅沖突的根源；

跟隨星巴老師參與到野保日常工作中去，才能看到野保工作的現(xiàn)實(shí)困難與不易，領(lǐng)悟到做好野生動(dòng)物保護(hù)工作的核心關(guān)鍵是什么；

聽(tīng)星巴老師講述他的野保經(jīng)歷，才會(huì)認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)理想很不容易，需要不畏險(xiǎn)阻，付出滿(mǎn)腔熱情與行動(dòng)。

以上這些真實(shí)的感觸和收獲是在書(shū)本以及紀(jì)錄片中無(wú)法獲得的。

深入肯尼亞之心

告別緊張刺激的馬賽馬拉，我們會(huì)在悠然恬靜的納瓦沙湖讓孩子們感受肯尼亞的另外一面。納瓦沙湖是肯尼亞最美的湖泊之一，這里是鳥(niǎo)類(lèi)野生動(dòng)物的天堂，四百多種鳥(niǎo)類(lèi)環(huán)繞湖畔，還有成群的火烈鳥(niǎo)在湖邊悠然信步，翩然起舞。

湖中有一個(gè)月牙形小島是因?yàn)榻鼛啄晁簧仙?，連島變成了湖中島，也就成了滯留在島上的食草動(dòng)物的伊甸園，動(dòng)物們因?yàn)闆](méi)有了草原天敵，從而沒(méi)有了生存危機(jī)感，個(gè)個(gè)悠閑自在、膘肥體壯，對(duì)人類(lèi)的接近也失去了草原同類(lèi)的警惕和戒備，人和動(dòng)物之間的距離拉得更近更和諧了。

我們乘船在納瓦沙湖穿梭，曼妙的湖光讓我們感覺(jué)像是誤入創(chuàng)世之初，人與動(dòng)物都怡然自得，互不干涉、互不驚擾。我們看到了當(dāng)?shù)厝说脑疾遏~(yú)方式，看到了數(shù)千只火烈鳥(niǎo)在湖邊棲息生活，看到了河馬悠閑地上岸進(jìn)食，看到了跟草原壯觀落日不一樣的輕粉色靜謐的湖畔晚霞......

納瓦沙湖似乎也以它的存在默然提醒著有幸邂逅它的人們：萬(wàn)物生而自由。關(guān)于人與自然如何和諧共處，在這里我們會(huì)看到了最好的答案。

跨越國(guó)界的愛(ài)心傳遞

公益和慈善是斯瑪特戶(hù)外教育一個(gè)重要的板塊，我們希望在研學(xué)過(guò)程中帶領(lǐng)孩子做一些公益活動(dòng)，培養(yǎng)孩子們幫助他人、回饋社會(huì)的公益心。

這次肯尼亞之行，我們與當(dāng)?shù)氐鸟R賽小學(xué)建立了友好互助的聯(lián)系。這所學(xué)校雖然只有12年歷史，但它的存在寄托著馬賽人對(duì)下一代教育的希望，如今馬賽小學(xué)克服了各種自然條件的制約，已成為當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的私立學(xué)校。

我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里走進(jìn)馬賽小學(xué)，淳樸的孩子們熱情接待了我們，為我們唱歌跳舞，我們被他們靈動(dòng)的舞蹈和天籟的童聲所感染，也一起加入了他們歡快的隊(duì)伍，大家一起載歌載舞。

我們還用中國(guó)傳統(tǒng)歌曲、經(jīng)典朗誦和民族舞蹈與馬賽小朋友們親切互動(dòng)，并為馬賽小朋友贈(zèng)送了精美繪本，文具和體育用品，助力馬賽小學(xué)的發(fā)展盡綿薄之力，孩子們也表達(dá)了自己的美好祝愿，希望馬賽小學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，未來(lái)有機(jī)會(huì)來(lái)到中國(guó)交流、深造，也希望以后我們有機(jī)會(huì)來(lái)馬賽小學(xué)做支教和義工。

相比平時(shí)在電視上看到的對(duì)貧困地區(qū)的報(bào)道，斯瑪特帶孩子們真正走入貧困地區(qū)，切身感受馬賽人艱苦的生活方式和教學(xué)條件，在這種環(huán)境下馬賽小朋友展現(xiàn)出的積極向上的生命態(tài)度也在熏染著孩子，使他們更加珍惜優(yōu)質(zhì)的城市生活，同時(shí)培養(yǎng)孩子對(duì)世界的同理心。

深刻理解人、自然、生命的直接關(guān)系

人類(lèi)和動(dòng)物同在一個(gè)地球上，每個(gè)物種都有自己生存的權(quán)力，如果地球上的野生動(dòng)物都滅絕了，那人類(lèi)的生存還有什么意義？

而今天，我們?nèi)绻徊扇∮行У氖侄蝸?lái)保護(hù)環(huán)境，保護(hù)野生動(dòng)物，那么在不遠(yuǎn)的將來(lái)，野生動(dòng)物大量滅絕，我們的后代將無(wú)法看到在野外如此美好和多樣的動(dòng)物群體，自然環(huán)境的破壞，最終會(huì)傷害到的會(huì)是人類(lèi)自己。因此，保護(hù)野生動(dòng)物其實(shí)就是保護(hù)我們自己，救助動(dòng)物也是我們對(duì)自身的一種救贖。

在肯尼亞，想要保護(hù)野生動(dòng)物，需要關(guān)注當(dāng)?shù)厝嗣竦睦?。只有人?lèi)能夠更好地生存，我們才有動(dòng)力和能力更好地保護(hù)野生動(dòng)物。

野?？茖W(xué)家星巴就是用這種極具東方智慧的方式深入馬賽社區(qū)，他關(guān)心馬賽人的生活，探尋馬賽人捕殺獅子的深層原因；他幫助馬賽人提升收入，完善了私人保護(hù)區(qū)的野保模式，給馬賽人提供工作，讓他們看到放牧以外存在更多的收入渠道，并切實(shí)提高馬賽人的收入，讓他們感受到野保工作帶來(lái)的真實(shí)收入的提高。

由此逐步扭轉(zhuǎn)他們的觀念意識(shí)，成功地將殺獅子的馬賽人變?yōu)楸Ｗo(hù)獅子的主力軍。如今，在草原隨處可以見(jiàn)到高大的馬賽人在用他們6.0的眼睛尋找動(dòng)物蹤跡，保護(hù)和擴(kuò)大了野生動(dòng)物的棲息地，也間接保護(hù)了自己部落的生存空間。

斯瑪特肯尼亞生命探索之旅，不僅帶孩子們感受肯尼亞獨(dú)特的自然風(fēng)貌，也近距離地感受了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蛯?duì)待生命的態(tài)度，通過(guò)這次旅行，孩子們?cè)谝?jiàn)識(shí)和體驗(yàn)中獲得教育，在游戲與挑戰(zhàn)中收獲成長(zhǎng)，他們開(kāi)始獨(dú)立思考人與自然的關(guān)系，保護(hù)野生動(dòng)物和保護(hù)環(huán)境的重要性，以及自己能在其中貢獻(xiàn)出什么樣的力量，這是自我意識(shí)的覺(jué)醒，也是作為世界公民責(zé)任心的覺(jué)醒。我們?cè)诼贸讨?，讓孩子放眼望世界，然后回觀自身，引發(fā)思考。

與優(yōu)秀的人并肩前行

斯瑪特戶(hù)外教育除了嚴(yán)格把關(guān)研學(xué)課程的內(nèi)容質(zhì)量，更注重一同出行的優(yōu)質(zhì)伙伴，我們希望孩子們能與優(yōu)秀的人同行，受到榜樣的熏陶和滋養(yǎng)。

這次非洲肯尼亞生命探索之旅，我們有幸邀請(qǐng)到星巴老師，他不僅是深圳市守望自然野生動(dòng)物保護(hù)發(fā)展研究中心首席科學(xué)家，還是第一個(gè)深入非洲保護(hù)野生動(dòng)物的中國(guó)人，星巴老師常年在肯尼亞與獅子為伍，守護(hù)著野生動(dòng)物的自然棲息地。他奔走在世界各地，傳遞野保工作理念，分享野保工作的經(jīng)驗(yàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)讓越來(lái)越多的人關(guān)注野保工作，并加入野保工作的大軍。

另一位帶隊(duì)大咖野馬老師，是一個(gè)有著十多年戶(hù)外教育經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師。他畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，曾任上市教育公司游學(xué)部門(mén)產(chǎn)品總監(jiān)，本著對(duì)兒童教育的初心與戶(hù)外教育的理想，他帶著孩子上山入海，游歷世界八年，已然成為一部行走的“動(dòng)植物&歷史百科全書(shū)”，受到孩子們的熱烈愛(ài)戴。

完美的行程，離不開(kāi)美麗影像的記錄。在斯瑪特戶(hù)外行程中，從來(lái)必不可少的隨行人員便是特約隨隊(duì)攝影師。這次肯尼亞行程，我們特別邀請(qǐng)到的是環(huán)球旅行攝影家JOJO老師，他曾是一名醫(yī)學(xué)博士，現(xiàn)在擁有攜程網(wǎng)簽約旅行家、馬蜂窩明星旅行家、SONY合作攝影師、佳能簽約攝影師等諸多頭銜。他的人生傳奇而豐富，外科醫(yī)生和攝影家身份無(wú)縫鏈接，他那拿起手術(shù)刀治病救人，背上照相機(jī)周游世界的生活經(jīng)歷，讓孩子和家長(zhǎng)們由衷感慨，原來(lái)可以選擇如此高濃度，如此有意義的人生。

與優(yōu)秀的人同行，感受人生的豐富，感受多元的人生選擇和價(jià)值追求，會(huì)激發(fā)孩子們思考自我定位和人生追求，并向內(nèi)自我探索、堅(jiān)定自己的選擇，同時(shí)向外大膽追逐，勇敢行動(dòng)，突破傳統(tǒng)的單一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，活出不一樣的精彩人生。人生不只是幾條既定的軌道，也可以是一片廣闊的大草原，我們希望斯瑪特的孩子們，既擁有在人生軌道上穩(wěn)定前行的定力，也擁有脫離軌道、在大草原上盡情馳騁的活力。

與優(yōu)秀的人同行，也指的是每一位選擇我們、信任我們、認(rèn)可我們，與我們一同踏上旅途的家長(zhǎng)和孩子們。我們會(huì)盡全力打磨產(chǎn)品，把我們的價(jià)值觀灌注進(jìn)每一次旅程，以此證明你們的選擇是正確的，讓每一個(gè)參與的家庭，都能發(fā)出這次每一個(gè)從肯尼亞回來(lái)的家長(zhǎng)和孩子一樣的感慨：“這次旅行真的是超出想象，物超所值！”

我們也希望更多的孩子能關(guān)注和參與到野生動(dòng)物保護(hù)行動(dòng)中！如果你有興趣，就來(lái)加入我們吧！

肯尼亞生命探索之旅

最新出行團(tuán)期

圣誕節(jié)：

12月21日-29日

寒假：

1月29日-2月6日

2月12日-2月20日