隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展,城市面貌日新月異。然而人們生活質(zhì)量的提高并沒有跟上城市發(fā)展的步伐:許多城市發(fā)展“重地上輕地下”,逢雨必澇,“城市看海”;大量追逐夢(mèng)想的年輕人成了“悲催族”,陷入都市“待不住”,家鄉(xiāng)也“回不去”的“囧境”。城,所以盛民也;民,乃城之本也。因此,城市發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本。
實(shí)現(xiàn)人的“生存環(huán)境的舒適化”,改善人居環(huán)境。長(zhǎng)久以來,在我國(guó)的城市化過程中,只追求建設(shè)高樓大廈,卻忽視了城市環(huán)境的建設(shè),部分特大城市還出現(xiàn)了以交通擁堵、垃圾亂象、環(huán)境污染為特征的“大城市病”,導(dǎo)致城市居民生存環(huán)境的持續(xù)惡化。尤其是近幾年,霧霾籠罩著京津冀地區(qū),皇城腳下的民眾卻無(wú)法呼吸一口新鮮的空氣,國(guó)際化都市上海也為城市垃圾而煩惱,甚至有人想要“逃離城市”,亞里士多德說,人們居住在城市是為了生活得更美好,而現(xiàn)在的城市建設(shè)似乎只是為了建設(shè),而忽視了最關(guān)鍵的人。因此,城市發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,還城市干凈的面貌,還人類宜居的環(huán)境。
實(shí)現(xiàn)人的“生活空間的優(yōu)質(zhì)化”,完善公共服務(wù)。小小報(bào)刊亭,傳遞的是書香,是文化,而現(xiàn)在卻成為打擊對(duì)象;城市流動(dòng)人口,為城市奉獻(xiàn)一生,卻難以讓自己的孩子在城市里上學(xué),更難以享受城市發(fā)展帶來的紅利;“空白罰單”展現(xiàn)了人性化執(zhí)法,卻也不可避免地折射出我們公共服務(wù)的缺乏。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出:“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!币氨U先嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往和追求?!币虼?,城市發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,讓人們真正享受到優(yōu)質(zhì)化的公共服務(wù)。
實(shí)現(xiàn)人的“精神領(lǐng)域的人文化”,增強(qiáng)歸屬感與幸福感。每個(gè)城市都有自己的文化積淀和人文精神,它是城市的靈魂和脈搏,更是激發(fā)市民歸屬感的源泉。城市的記憶也是城市生活者的記憶,更是構(gòu)建城市獨(dú)特人文風(fēng)格的“基因”,因此,必須弘揚(yáng)和創(chuàng)新城市文化,傳承城市文化,留住人的記憶,才能使之具有更強(qiáng)大的人文力量。只有這樣,市民才能有歸屬感、自豪感,城市發(fā)展才有內(nèi)在的凝聚力。
城市是人類居住、生活的環(huán)境,城市化始終是要回到以人為本的層面上。在上海世博會(huì)上,一句話至今很多人記憶猶新,“城市,讓或生活更美好”,雖然在城市化的進(jìn)程之中面臨著種種的問題,但只要尊重人民群眾在城市發(fā)展中的主體地位,把民生幸福作為最高追求,讓城市更加宜居、更聚人心,才最終實(shí)現(xiàn)人與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。
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