佛教
佛教于16世紀中葉左右傳入日本,從朝鮮半島的百濟王國(公元前18年至公元660年)傳入日本。幾十年內(nèi),在克服了該國保守勢力的暴力反對之后,該宗教在日本越來越多地被接受。也是在這個時候,日本經(jīng)歷了來自韓國的移民,以及來自中國的文化影響,它影響了日本的佛教,因為它在這兩個國家都是重要的宗教。正是由于這些原因,日本大和國(約公元250-710年)開始在奈良首都建造佛教寺廟,這導(dǎo)致了今天在日本被稱為奈良佛教。794年,首都遷至賀蘭市,即現(xiàn)在的京都,佛教真言??宗、天臺宗等更多分支傳入日本。
無神論
日本幾乎總是被列為世界上最不信教的國家之一。然而,這在包括日本在內(nèi)的東亞文化中很難量化,因為他們傾向于以不同的方式定義宗教,歷史上各種宗教信仰更加融合,而且有些人認為他們的信仰更多習(xí)慣和文化比宗教。在日本,由于許多人將多種宗教的習(xí)俗融入他們的生活,并且不屬于任何宗教組織,他們都信奉宗教,因此也更難分類。
結(jié)構(gòu)化神道教
結(jié)構(gòu)化神道教對日本來說相對較新,因為在其歷史的大部分時間里,神道教都是一種無組織的民間宗教。神道教派有十三個不同的教派,分為純神道教派、儒教教派、山拜教派、凈化教派和信仰治療教派。目前,結(jié)構(gòu)化神道教在日本整體神道教中只占一小部分。
基督教
基督教于1549年首次傳入日本,也就是葡萄牙商人在日本活躍六年后,那一年,三位耶穌會天主教傳教士弗朗西斯·澤維爾、科斯梅·德·托雷斯和胡安·費爾南德斯抵達鹿兒島市。這些使命成功地改變了許多人,在接下來的幾十年里,基督徒的數(shù)量迅速增長,教堂正在建造,當?shù)仡I(lǐng)主接受了這種宗教,迫使其他人接受它。到16世紀末,豐臣秀吉(1536/37-1598)禁止了該宗教,并于1597年處決了26名方濟各會教徒,以警告他們認真對待他關(guān)于禁止該宗教的新法令。秀吉死后不久,他的德川家康(1543-1616)將在日本奪取政權(quán)并成為幕府將軍,他和他的繼任者保持對基督教的禁令。
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