端午節(jié)賽龍舟，中秋節(jié)團(tuán)圓賞月，元宵節(jié)燈會(huì)鬧喜，這些傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)不凸顯著民間民俗文化的強(qiáng)大生命力。然而，在這些廣為認(rèn)知、傳承較好的文化遺產(chǎn)背后，有著更多被人遺忘與消逝的文化形態(tài)：地方戲曲被流行歌曲取代了;民間故事和皮影戲被動(dòng)畫(huà)片、電影取代了;民間刺繡被工業(yè)品取代了?！皻q月失語(yǔ)，惟石能言”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著消亡的威脅，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，動(dòng)員全社會(huì)是基礎(chǔ)。過(guò)去農(nóng)村家家過(guò)年剪紙、貼年畫(huà)，大多數(shù)人會(huì)說(shuō)：“這也是文化遺產(chǎn)?”。民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)存在理解誤區(qū)，總覺(jué)得文化遺產(chǎn)距離生活很遠(yuǎn)，殊不知，民間的民俗習(xí)慣，當(dāng)?shù)氐膹R會(huì)、社戲，這些都是珍貴的文化遺產(chǎn)，都集中體現(xiàn)著古老東方文化的獨(dú)特，承載著傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵。提高民眾對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，是保護(hù)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)要求。而號(hào)召全民行動(dòng)，則是保護(hù)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵，因?yàn)槲幕菍儆谌竦模瑔慰空驅(qū)＜业谋Ｗo(hù)，是不可能做到的。賀蘭山皮影戲的民間藝人張進(jìn)緒，其家族式的傳承，就保證了皮影戲架構(gòu)的完整。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，科學(xué)保護(hù)是重要手段。科學(xué)保護(hù)，要求政府制定合理的政策，不僅是申遺前下功夫，更重要的是申遺成功后的日常保護(hù)，需要一整套的方案，并督促相關(guān)部門完成?？茖W(xué)保護(hù)，要求整體保護(hù)，楓涇鎮(zhèn)之所以能成為歷史文化名鎮(zhèn)，離不開(kāi)科學(xué)保護(hù)，古鎮(zhèn)在保護(hù)過(guò)程中，原樣原修，一條街、一道河、一個(gè)古鎮(zhèn)的整體保留，從而保留了一種難能可貴的原真性。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，要重視去粗取精、批判繼承。這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間顯著的差異性，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然而并非所有的文化遺產(chǎn)都是值得保護(hù)與弘揚(yáng)的，一些封建迷信的思想，比如男尊女卑，是錯(cuò)誤的舊觀念，在今天的文明社會(huì)，我們應(yīng)提倡的是男女平等。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不能一味繼承，需要用批判的思維，繼承好的、正確的文化精神。
歲月失語(yǔ)、惟石能言。加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅有利于記錄歷史、保護(hù)傳統(tǒng)文化，更有利于弘揚(yáng)民族精神。面對(duì)當(dāng)前正在逐步流逝的文化遺產(chǎn)，我們只有堅(jiān)持去粗取精、批判繼承，不斷增強(qiáng)全民保護(hù)力度，提升科學(xué)保護(hù)水平，才能從寶貴的歷史文化遺產(chǎn)中汲取力量堅(jiān)定文化自信，提升綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
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