實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能只看農(nóng)民口袋里的票子有多少,更要看農(nóng)民的精神風(fēng)貌怎么樣。近年來(lái),從中央到地方,綜合施策革除農(nóng)村婚喪嫁娶陳規(guī),取得了明顯成效。不過(guò),天價(jià)彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、名目繁多的人情禮金“還不起”等問(wèn)題依然存在,許多農(nóng)民雖對(duì)此心里反感,但礙于面子,不得不從俗。
這些陳規(guī)不僅給廣大農(nóng)民帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān),還扭曲了正常的社會(huì)價(jià)值觀(guān)。推進(jìn)以婚喪嫁娶為重點(diǎn)的移風(fēng)易俗,是當(dāng)前農(nóng)民普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的必然要求,更是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中之義。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等部門(mén)印發(fā)《開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理工作方案》,重點(diǎn)治理高價(jià)彩禮、人情攀比等突出問(wèn)題,具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性和指導(dǎo)性,受到廣大農(nóng)民的歡迎。各地各部門(mén)嚴(yán)格落實(shí)落細(xì),必能減輕農(nóng)民人情費(fèi)支出,推動(dòng)農(nóng)村形成婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦等新風(fēng)尚。
在一些地區(qū),結(jié)婚彩禮數(shù)額高達(dá)10萬(wàn)余元,有的甚至超過(guò)20萬(wàn)元,各種名目也不斷翻新。有的地方,一場(chǎng)婚事的支出相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村家庭很長(zhǎng)一段時(shí)間的收入。天價(jià)彩禮明顯加重了家庭負(fù)擔(dān)。對(duì)于農(nóng)村天價(jià)彩禮,你怎么看?
1.概括話(huà)題,表明態(tài)度:
近年來(lái),在一些農(nóng)村地區(qū)“天價(jià)彩禮”的現(xiàn)象極其嚴(yán)重。“辛辛苦苦幾十年,一婚回到貧困線(xiàn)”。許多家庭一人結(jié)婚、全家負(fù)債,一場(chǎng)婚禮讓很多的家庭“望而興嘆”,也使結(jié)婚彩禮習(xí)俗日漸變味,這樣的風(fēng)俗會(huì)帶來(lái)很?chē)?yán)重的不良影響。無(wú)論是涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,還是完善鄉(xiāng)村治理,都需要積極推進(jìn)對(duì)農(nóng)村天價(jià)彩禮的治理。
2.結(jié)合實(shí)際分析原因:
(1)從農(nóng)民自身來(lái)看:農(nóng)民整體來(lái)說(shuō)文化水平較低,思想比較落后,“彩禮越高面子越大”的攀比心理在農(nóng)村比較盛行。比如:別人嫁女兒彩禮是二十萬(wàn),如果我們就不能低于二十萬(wàn),否則就覺(jué)得自己家女兒低人一等,這就導(dǎo)致了天價(jià)彩禮越演越烈;另外一方面,很多年輕人,在婚戀這件事情上沒(méi)有樹(shù)立正確的婚戀觀(guān),婚姻本應(yīng)該是對(duì)于美好愛(ài)情的期待。但是很多人卻把婚姻建立在物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上,這也加劇了天價(jià)彩禮現(xiàn)象的蔓延。
(2)從農(nóng)村特點(diǎn)來(lái)看。由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,很多女性選擇外出打工或者是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),同時(shí)農(nóng)村地區(qū)重男輕女的思想根深蒂固,這也導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)男女比例嚴(yán)重失衡,很多男性娶不到老婆,這也是天價(jià)彩禮形成的另一個(gè)主要原因。
(3)從治理層面來(lái)看:近些年來(lái)我國(guó)也認(rèn)識(shí)到了天價(jià)彩禮所帶來(lái)的危害,出臺(tái)了一系列政策,包括很多地方性的法規(guī)也層出不窮,但沒(méi)有引起足夠的重視,在實(shí)際的執(zhí)行上缺乏深入細(xì)致的思想引導(dǎo)和務(wù)實(shí)管用的治理措施,導(dǎo)致政策法規(guī)沒(méi)有真正的發(fā)揮作用。
3.結(jié)合實(shí)際分析影響:
(1)加大農(nóng)民負(fù)擔(dān)。添加的彩禮,對(duì)很多農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常沉重的負(fù)擔(dān),甚至有些家庭為了彩禮去借高利貸的事情也時(shí)有發(fā)生,所以這無(wú)疑是給農(nóng)民的生活增加了巨大的壓力,不利于農(nóng)民生活水平的提高,降低幸福感;
(2)影響社會(huì)風(fēng)氣?,F(xiàn)如今“天價(jià)彩禮”已逐漸發(fā)展成為一種惡習(xí),不少農(nóng)村家庭顧及“面子”或者追隨“風(fēng)俗”而盲目攀比跟風(fēng),這不僅惡化了農(nóng)村的風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣;
(3)“天價(jià)彩禮”的出現(xiàn)使年輕人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)過(guò)度的物質(zhì)化,也為將來(lái)的婚姻埋下了很多不穩(wěn)定的因素,而且也有很多家庭在離婚后因?yàn)椴识Y的問(wèn)題也發(fā)生很多的矛盾,天價(jià)彩禮問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為了影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素了。
4.結(jié)合實(shí)際談對(duì)策:
要想徹底解決農(nóng)村天價(jià)彩禮的問(wèn)題,還需要多措并舉,共同合力把政府治理和群眾自治有機(jī)結(jié)合起來(lái),共同推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。
(1)農(nóng)民樹(shù)立觀(guān)念。農(nóng)民要樹(shù)立正確的婚姻觀(guān),結(jié)婚是以愛(ài)情為基石,不能過(guò)于物質(zhì)化,營(yíng)造良好的嫁娶氛圍。在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),也要敢于向天價(jià)彩禮說(shuō)“不”,維護(hù)愛(ài)情的純真和家庭的和諧;
(2)干部帶頭示范。充分發(fā)揮基層領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用,積極踐行宣傳相關(guān)法律法規(guī),保障國(guó)家法律以及移風(fēng)易俗工作在農(nóng)村的有效落實(shí);當(dāng)然,自身也要積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,抵制“天價(jià)彩禮”;
(3)健全治理模式。健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,注重村規(guī)民約、村民自治章程在治理天價(jià)彩禮、反對(duì)大操大辦、遏制鋪張浪費(fèi)中的重要作用,努力形成自我管理、自我監(jiān)督、自我約束、自我凈化的良好機(jī)制。
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