“世上本沒(méi)有路，走的人多了，便有了路?！睉浲?，無(wú)數(shù)仁人志士和革命先烈為我們開(kāi)辟了來(lái)時(shí)路;視當(dāng)下，大批改革先鋒和吾輩英雄為我們蹚出了腳下路;展未來(lái)，萬(wàn)千時(shí)代先鋒和謀略之士為我們鋪開(kāi)了未來(lái)路。每個(gè)人都?jí)粝胱咴阡仢M鮮花的路上，但泥濘和砂石，才是高質(zhì)量發(fā)展之路上最常見(jiàn)的風(fēng)景。但只要路走對(duì)了，就不怕遙遠(yuǎn)，勇毅前行，乘風(fēng)破浪，行則將至。
堅(jiān)守初心，不忘來(lái)時(shí)路。在高質(zhì)量發(fā)展之路上勇毅前行，需要無(wú)比堅(jiān)定的信念和底氣，而這便來(lái)自來(lái)時(shí)路。新中國(guó)成立初期，“小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交，化解在基層”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，開(kāi)創(chuàng)了糾紛化解機(jī)制的新道路。同一時(shí)期，“浦江經(jīng)驗(yàn)”則是“變?nèi)罕娚显L為主動(dòng)下訪”，“變坐等式接待為上門(mén)式聯(lián)系”，真下真訪民情，實(shí)心實(shí)意辦事。這些經(jīng)驗(yàn)都是解治理之鎖的“秘鑰”，都是來(lái)時(shí)路的珍貴“寶藏”，都蘊(yùn)含著“為民利民”的初心使命，都助推了治理能力和治理體系邁上“新臺(tái)階”?？梢?jiàn)，高質(zhì)量發(fā)展只有不斷從來(lái)時(shí)路中汲取“養(yǎng)分”，不忘初心，久久為功，才能成為勇毅前行的“新引擎”。
艱苦奮斗，走好腳下路。“九層之臺(tái)起于累土，千里之行始于足下?！弊吆媚_下路看萬(wàn)華，自信自強(qiáng)，專注創(chuàng)新，走出國(guó)企改制新路;走好腳下路看太鋼，“手撕鋼”另辟賽道，走出新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換新路;走好腳下路看濰柴，剝離輔業(yè)，堅(jiān)守主業(yè)，走出自主研發(fā)新路……然而，隨著社會(huì)各領(lǐng)域快速發(fā)展，浮躁心態(tài)也難免有之，“躺平族”“擺爛族”“伸手黨”等成為社會(huì)進(jìn)步的“牽馬索”，成為高質(zhì)量發(fā)展的“絆腳石”?！疤て娇部莱纱蟮?，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)?！痹诟哔|(zhì)量發(fā)展的路途中不可能一帆風(fēng)順、一蹴而就，我們唯有風(fēng)雨無(wú)阻、披荊斬棘、奮起直追，才能走向高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。
踔厲奮發(fā)，堅(jiān)定未來(lái)路。“四個(gè)自信”中指出，要堅(jiān)持道路自信，這要求我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。這條道路，是歷史和人民的選擇，是科學(xué)正確的道路，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路。新時(shí)代青年人依然堅(jiān)定未來(lái)路，陸秀興、關(guān)志潔等年輕人扎根在基層的廣闊天地，為人民謀福祉;企業(yè)堅(jiān)定未來(lái)路，積極進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走綠色可持續(xù)發(fā)展之路;地方堅(jiān)定未來(lái)路，城鄉(xiāng)建設(shè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”，服務(wù)和治理水平持續(xù)提高。未來(lái)之路光明燦爛，堅(jiān)定正確道路，踔厲奮發(fā)，自立自強(qiáng)，方能擘畫(huà)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖。
走過(guò)“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，走著“人間正道是滄桑的今天，走向“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。我們的路越發(fā)寬廣，前程更加輝煌，不忘來(lái)時(shí)路，走好腳下路，堅(jiān)定未來(lái)路，在高質(zhì)量發(fā)展之路上勇毅前行，讓中國(guó)式現(xiàn)代化這艘巍巍巨輪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
