例題1

早在20世紀90年代中期，一些實踐部門就逐步發(fā)現(xiàn)，在供給低保等復(fù)雜的社區(qū)保障服務(wù)時，僅憑單個部門的力量已經(jīng)越來越不足以獲得充分的信息了。進入21世紀以來，更多立足于民生的社區(qū)服務(wù)(如廉租房等)被推出，這些服務(wù)的實現(xiàn)日益依賴多個“條線”政府部門之間的協(xié)同。從這個意義上說，追求部門間的協(xié)同性是未來社區(qū)服務(wù)發(fā)展的重要趨勢。

最能體現(xiàn)文段主旨的一項是：

A.政府部門之間的協(xié)同性

B.未來的社區(qū)服務(wù)需要部門之間的協(xié)調(diào)與配合

C.社區(qū)服務(wù)的發(fā)展趨勢

D.社區(qū)服務(wù)的實現(xiàn)依賴多個政府部門

【核心分析】通讀全文，文段開始指出僅憑單個部門無法獲得充分信息，接著指出21世紀社區(qū)服務(wù)依賴于部門之間的協(xié)同，最后用這個意義上說對文段前面的內(nèi)容起到了指代總結(jié)的作用，表達出了最終的結(jié)論：追求部門間的協(xié)同性是未來社區(qū)服務(wù)發(fā)展的重要趨勢。故文段的重點內(nèi)容應(yīng)該是未來社區(qū)的發(fā)展需要追求部門之間的協(xié)同性。A項，文段的重點是未來社區(qū)服務(wù)的發(fā)展應(yīng)該追求部門之間的協(xié)同性，而不是講述政府部門的協(xié)同性，排除。B項，是文段重點內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)述，其中部門之間的協(xié)調(diào)與配合就是部門之間的協(xié)同性，當選。C項，社區(qū)服務(wù)的發(fā)展趨勢，文段中有明確表達，就是追求部門之間的協(xié)同性，而C項未明確表達出來，排除。D項，文段強調(diào)的是未來社區(qū)服務(wù)的發(fā)展趨勢是要多個部門之間的協(xié)同，故D項沒有表明多個部門之間的協(xié)同性，排除。本題答案為B選項。

例題2

汪曾祺曾說語言不是外部的東西，它是和內(nèi)在的思想同時存在、不可剝離的。在他看來寫小說就是寫語言，語文課學(xué)的是語言，但語言不是空殼，而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人，如何對待父母兄弟姐妹，如何對待朋友，如何對待民族、國家和自己的勞動等，這些在語文課里是與語言并存的。從這個意義來講，語文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化，而詩歌無疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。

這段文字意在說明：

A.詩歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素

B.脫離內(nèi)在思想的語文教育是空洞無物的

C.必須重視詩歌在語文教育中的作用

D.語文教育需要和思想品德教育同步進行

【核心解析】答案選C。通讀全文，文段開始引用汪曾祺的觀點語言跟其內(nèi)在思想是同時存在、不可剝離的。然后具體分析其觀點：在語文課上要學(xué)習的是言語承載的思想等內(nèi)容。然后進一步說明生活中的一些行為都與語文課中的語言并存。最后用“從這個意義來講”對前面的論述進行總結(jié)提出具體建議，語文教育必須吸收跟繼承傳統(tǒng)文化，后又說明詩歌是其集大成者。故文段的重點內(nèi)容應(yīng)該是強調(diào)在語文教育中要注重詩歌。A項，詩歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素，在文段中并沒有直接表達，而是根據(jù)最后一句進行的推斷。但是文段并不是想要說明詩歌中包含的內(nèi)容，而是想強調(diào)正是因為詩歌包含這些內(nèi)容，所以我們應(yīng)該在語文教育中要去重視它。故A為非重點內(nèi)容，排除。B項，在文中并未找到對應(yīng)內(nèi)容，屬于無中生有，排除。C項，是文段重點內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)述，表明我們在語文教育中應(yīng)該重視詩歌，當選。D項，該項表明語文教育應(yīng)該如何進行，但是所表達的內(nèi)容與文段的重點有偏差，文段強調(diào)的是重視詩歌，而該項中并未談到詩歌，排除。本題答案為C選項。