在行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)題目當(dāng)中，主旨題始終是重點(diǎn)題型之一，這類題要求考生能夠分析行文脈絡(luò)提煉文段重點(diǎn)，然后準(zhǔn)確選出最符合主旨觀點(diǎn)表述的正確選項(xiàng)。很多考生在做題時(shí)能夠找準(zhǔn)主旨，但是在選擇選項(xiàng)的過(guò)程中卻十分地糾結(jié)，出現(xiàn)“二選一”猶豫許久，最終選錯(cuò)，這就需要我們能夠在行文分析的基礎(chǔ)上，重視選項(xiàng)分析，準(zhǔn)確辨別選項(xiàng)的錯(cuò)誤類型排除干擾，選出正確選項(xiàng)。
一、“找雷”——常見(jiàn)設(shè)錯(cuò)選項(xiàng)
第一種：無(wú)中生有的選項(xiàng)，也就是文段中沒(méi)有涉及的內(nèi)容在選項(xiàng)中卻出現(xiàn)了;
第二種：表述非重點(diǎn)的選項(xiàng)，即選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)自文段中非重要的部分，不是文段想要突出傳達(dá)的觀點(diǎn);
第三種：涉及重點(diǎn)內(nèi)容卻與文段主旨不一致的選項(xiàng)，這類選項(xiàng)涉及了文段話題詞或與文段主旨相關(guān)，但和文段強(qiáng)調(diào)的主旨觀點(diǎn)不完全相同，有出入，比如偷換話題詞概念、用片面表述概括全文、擴(kuò)大范圍、空泛表述等錯(cuò)誤，這類選項(xiàng)往往與主旨表述相近需要考生們仔細(xì)辨析。這些設(shè)錯(cuò)項(xiàng)就如同出題人布置的一個(gè)個(gè)“地雷”，我們遇到要及時(shí)繞開(kāi)。
二、如何有效“避雷”?
可以通過(guò)“問(wèn)三問(wèn)”的方式來(lái)判斷：先問(wèn)“有沒(méi)有”，再問(wèn)“是不是重點(diǎn)”，最后問(wèn)“準(zhǔn)不準(zhǔn)”。
也就是說(shuō)，在篩選主旨題目的選項(xiàng)時(shí)，首先判斷選項(xiàng)所述內(nèi)容在原文中是否有體現(xiàn);然后確定選項(xiàng)是否符合文段主旨表述;最后注意選項(xiàng)內(nèi)容是否和重點(diǎn)內(nèi)容相符，即“準(zhǔn)不準(zhǔn)”，切忌僅憑選項(xiàng)涉及了重點(diǎn)內(nèi)容就選出，需要再次判斷一下。
下面我們結(jié)合題目來(lái)看一下，具體題目中如何運(yùn)用“問(wèn)三問(wèn)”來(lái)進(jìn)行選項(xiàng)分析。
現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相融相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。
這段文字的主旨是：
A.理性主義思想家排斥西方文明
B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)
C.不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧
D.現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義
【核心解析】D。
【行文分析】文段首先指出現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題，各國(guó)現(xiàn)代化是多元與共識(shí)的交響，接著指出理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，應(yīng)該摒棄自我中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)，然后用“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折指出問(wèn)題——當(dāng)今西方一些思想家認(rèn)為西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的基本立場(chǎng)，最后說(shuō)明我們應(yīng)對(duì)這種容易導(dǎo)致“西方中心主義”的理論定位保持警醒。文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)西方理性主義的警醒，即應(yīng)正確看待西方理性主義。
【核心分析】
A項(xiàng)，“排斥西方文明”這一內(nèi)容在文段中未涉及，屬于無(wú)中生有，排除;
B項(xiàng)，推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程在文段中有所涉及，但文段重在強(qiáng)調(diào)要警醒西方理性主義的理論，而不是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程，屬于非重點(diǎn)選項(xiàng)，排除。
C項(xiàng)，從文段內(nèi)容看出，西方一些國(guó)家對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)有所不同，說(shuō)明不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)確實(shí)存在分析，但文段的重點(diǎn)是我們要警醒西方理性主義，而不是對(duì)于現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的分歧，排除。
D項(xiàng)表明對(duì)于西方理性主義應(yīng)正確看待，而文段的重點(diǎn)就是要警醒西方理性主義，正確看待確實(shí)是警醒的有效態(tài)度，符合文段重點(diǎn)，保留。故本題選D項(xiàng)。
我們一定要記得，要提高選項(xiàng)分析能力，就要加強(qiáng)對(duì)于設(shè)錯(cuò)選項(xiàng)的敏感度，在進(jìn)行選項(xiàng)分析時(shí)多問(wèn)幾個(gè)“對(duì)不對(duì)”“重不重要”“準(zhǔn)不準(zhǔn)”，從而實(shí)現(xiàn)主旨觀點(diǎn)題的有效“避雷”。各位考生快練習(xí)起來(lái)吧!
